Livro dos Espíritos

122. Como podem os Espíritos, em sua origem, quando ainda não têm a consciência de si mesmos, ter a liberdade de escolher entre o bem e o mal? Há neles um princípio, uma tendência qualquer que os leve mais para…
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121. Por que alguns Espíritos seguiram o caminho do bem, e outros o do mal? – Não têm eles o livre-arbítrio? Deus não criou Espíritos maus criou-os simples e ignorantes, ou seja, tão aptos para o bem quanto para o…
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120. Todos os Espíritos passam pela fieira do mal, para chegar ao bem? – Não pela fieira do mal, mas pela da ignorância.

119. Deus pode livrar os Espíritos das provas que devem sofrer chegar à primeira ordem? – Se eles tivessem sido criados perfeitos, não teriam merecimento para gozar dos benefícios dessa perfeição. Onde estaria o mérito, sem a luta? De outro…
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118. Os Espíritos podem degenerar? – Não. A medida que avançam, compreendem o que os afasta da perfeição. Quando o Espírito conclui uma prova, adquiriu conhecimento e não mais o perde. Pode permanecer estacionário, mas não retrogradar.

117. Depende dos Espíritos apressar o seu avanço para a perfeição? – Certamente. Eles chegam mais ou menos rapidamente, segundo o seu desejo e a sua submissão à vontade de Deus. Uma criança dócil não se instrui mais depressa que…
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116. Há Espíritos que ficarão perpetuamente nas classes inferiores? – Não, todos se tornarão perfeitos. Eles mudam, embora devagar, porque, como já dissemos uma vez, um pai justo e misericordioso não pode banir eternamente os seus filhos. Querias que Deus,…
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115. Uns Espíritos foram criados bons e outros maus? – Deus criou todos os Espíritos simples e ignorantes, ou seja, sem conhecimento. Deu a cada um deles uma missão, com o fim de os esclarecer e progressivamente conduzir à perfeição,…
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114. Os Espíritos são bons ou maus por natureza, ou são eles mesmos que procuram melhorar-se? – Os Espíritos mesmos se melhoram, melhorando-se, passam de uma ordem inferior para uma superior.

113. PRIMEIRA CLASSE. Classe única. Percorreram todos os graus da escala e se despojaram de todas as impurezas da matéria. Havendo atingido a soma de perfeições de que é suscetível a criatura, não têm mais provas nem expiações a sofrer….
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